「内ゲバ」と「内輪もめ」は違う(2)

「内ゲバ=内部ゲバルト(暴力)」 「内輪もめ」との区別を:2023/11/28(火) 14:59 ID:a.2

「内ゲバ」は、
左翼だけでなく右翼や宗教にも適応可能な概念である。
だが、
ただの「内輪もめ」を安易に「内ゲバ」と言うことは
内ゲバの矮小化に綱がる。
少なくとも私は、
ただの「内輪もめ」と「内ゲバ」を区別したい。

「内ゲバ」とは
文字通り「内部ゲバルト(暴力)」の言いなのだ。
https://twitter.com/SAKAI_Tooru/status/1729334178381001130

新興宗教と既成宗教の違い(2)

本気で信じる信者の割合 新宗教が既成宗教になる時:2023/11/27(月) 20:48 ID:HVo

新興宗教と既成宗教の最も大きな違いは
「信者に占める『本気で信じている人の割合』」である。

新興宗教は
信者に占める「本気で信じている人」の割合が高い。
既成宗教に なるというのは、
これが、
付き合いや家系で
行きがかり的に信者に なっているにすぎない人が
多くなることを言う。
https://twitter.com/SAKAI_Tooru/status/1729034420668211699

バックトゥザフューチャーは1作目から世界が壊れてしまっていた(4)

魔物:2023/11/21(火) 13:39 ID:3z2

まじやで

ブラックホールには吸い込まれない理屈(6)

まっぽぅ:2023/11/06(月) 09:02 ID:rTU

https://i.imgur.com/d2oI30z.jpg

イスラエルと過激派組織の戦争について(21)

ひき肉さんたろう:2023/10/10(火) 19:19 ID:X1s

皆さんに今戦争をしている国(ロシアとウクライナ)のことと関係があるから戦争しているのかそれとも関係のないことなのでしょうか。
その他のことも書いてください

「眼光紙背」と「文底読み」(1)

「深意読解」か「けん強付会」か ともすれば恣意的な読み方にも:2023/09/23(土) 19:53 ID:Vgs

「眼光紙背」と「文底読み」
――「深意読解」か「けん強付会」か――
https://imadegawa.exblog.jp/33450206/
 
■ともすれば恣意的な読み方にも
『聖教新聞』の今日の「名字の言」に、
創価学会第2代会長・戸田城聖が
「眼光紙背に徹す……読書を……勧めた」とあった。
 
【名字の言】名字の言 「眼光紙背に徹す」 :聖教電子版
https://www.seikyoonline.com/article/47F48C2E1B10369C9444FA5DA9BE4B4D
 
「その本の成立や歴史的背景、当時の社会の姿、
 本の中の人物や表そうとしている意味を、
 思索しながら……、
 作者の……境涯、人生観、世界観、宇宙観、思想をも
 読み込」めと言う。
 
「眼光紙背に徹す」とは、
「書物の字句の背後にある深意をも読み取ること」だ。
戸田城聖は、
「ここまでしなければ、
 本当の読み方ではないと訴えた」。
ここには、
『妙法蓮華経』寿量品から日蓮が
「文底秘沈の一念三千の法門=南無妙法蓮華経」を
見出したとし、
それを良しとした戸田城聖の思いも見える。
 
戸田城聖も戦中に獄中で、
『仏とは四角くも丸くもなく、
 座っても寝てもなく、
 青くも黄色くも赤くもない……』との謎の経文を
幾度も読みぬき、
そこから
『仏とは生命のことなのだ』との悟りを得たという。
 
「眼光紙背」や「文底読み」には、
ともすれば
「書いていない事を勝手に読み取る」危うさも有る。

ネットの公共性(1)

たてわき:2023/08/08(火) 04:05 ID:dLo

ここの削除人やら管理人って、そんな晋靴下なの??

ネットの自由と闇(2)

たてわき:2023/08/04(金) 22:02 ID:McM

そこにはクソカルトが横たわり、クソを擦り付けようと共犯者とアリバイ造りに必死だったとさ…

中国についての様々な議論(1)

うp主ボール@ポルスカ◆SM:2023/06/22(木) 19:21 ID:RRc

ウイグル自治区やチベット自治区で虐殺が行われているのになぜ国際裁判にならないのか

まずはこれ

ディストピア(1)

たてわき:2023/06/08(木) 15:29 ID:gV.

便利さを追い求めたら、いつの間にか不便になっていた…

次の10件>>

新規スレッド作成順に並べています。
議論サイトマップ