「あだ名禁止」以外に教育者側が出来るいじめ対策はあるのか

一時話題になってたけど、なんか的外れな気がしてならない。

>>13
教師とか第三者が苛めに介入してまで抑止をかけないといけないと心底思い始める根元的な理由として、自分の生活にまで拡大してきて脅かしてくると思えるかどうかなんだよね、こうなれば自分の人格とか倫理関係なく抑止に健闘をせざるをえなくなるわけよ。
　関係なくとも人格で抑止をかけてくれる人もいると思うけどそいつ自信はあまり守られてないし、気苦労の多い役目だよね。
教師にはとりあえずその場の環境の保全に努めてもらう程度でいいわ。俺はね。

あと「少し強気に出られただけで権利を放棄する奴」こそ略奪者を肥太らせエスカレートさせる原因を作ってる餌なんだからそういう立場にある奴も害悪に他ならなくて、だから反撃を許可して餌にならないように努めてほしいわけよ。

自分の権利を放棄してしまうのを防ぐためにはやっぱり環境整える必要があると思いますわー。
そのための判例。言えば解決する前例が身近にあれば言うだろうし。
問題は学習性無力感と環境くらいのものじゃないかなあ。
親が子どもに戦いかたを教え、また親も親としての戦い方を熟知し、
学校にはいじめを問題化させる方がメリットが高くなるように環境を変えてもらう。
そこまでお膳立てしてはじめて牙を得ることができるのが日本人の民族性だと思う。
常識にまで仕立て上げなきゃみんな動かないもんね

>>15
それまですればどこかで程度の低い苛めなら規模が均衡し始めてある程度問題にならないくらいにはなるんじゃね。
ただ、すぐに自分の権限を放棄する奴はどういうお膳立てをしてやっても全部それを捨てるから気をかけてやった奴は呆れるのよ。

それでも棄てるやつ…というか、
それはもはや議論や一般的な話というより個人的な恨みのように聞こえるけど、なんか実際にあったんだね？
個人的な内容であれば、別板の方がよいのでは？
議論の種として面白かったけども

>>17
いや、どう聞こえるかで内容を考えずにそういわれましても。
俺に何があったとか関係ない訳で、他人に何かあったと言われるような事とかおれ自身に身に覚えが無いわwそれこそ議論に関係ないことないじゃん。
議論の種として面白いならいいだろうがwもぉ〜

聖書教育

面白いけど一ヶ所だけ拘りが強いと議論として成り立ちづらいような？w
いじめそのものではなく、いじめを受けた特定の、マイナーもマイナーな架空の人物の話に終始してしまうので。
このスレのテーマとしても「対策」であって「(条件のきまった)誰か」をどうこうしようという
話ではないような？

あ！いやその部分はあくまで個人的な感想か。
そうであれば失礼した。

>>19
いやいやいやw
歴史的にその聖書教育の過程で苛めを超越した事やらかしてきてんだろうがw

>>20
手軽にできる苛め対策で駆逐できる範囲から逸脱して根強く残るのがそういう一部のやつらだからさ。そいつら無視してありふれてる苛め対策でいいなら議論するまでもない。
　

>>22
そこはカトリック的なものではなく、プロテスタント（とりわけ福音派）による聖書教育で。

>>24
とりあえず異なる宗派同士の血ミドロの争いやらやってきてる歴史をよそ目に何言ってるの？としか思わんよ。

>>25
ここで気をつけなければならないのは、教会という組織と聖書を一緒にしてはならないということです。
確かにキリスト教徒たちは度々問題を起こしてきました。これは事実です。
しかし、その歴史を以てして聖書の内容か変わるわけではありません。

キリスト教会の歴史と聖書を一緒にしてはなりませんね。

結局のところ《人間》が問題を起こしているんですよ。いつも血みどろにさせているのは《人間》です。『キリスト教だから問題を起こす』ではなく、『キリスト教徒も問題を起こす』のです。

例えばナチスドイツはユダヤ人狩をしたり、さらに共産圏では大勢の人が死んでいきました。逆に自由を謳うアメリカも各地で戦争犯罪を起こしています。日本の左翼も世界のあちこちでテロを起こしました。

血みどろの争いを起こすのは、《人間》です。

>>26
ってことは結局聖書を読んでも、人間は変わらないってことでいいすか？

>>27
何も0を100にしようと言うわけではないです。
聖書的価値観によって多少は問題が減ると言うのが私の考えです。

聖書教育で多少の変動がないなら、一体何によっていじめを減らすことができるでしょうか。

まあ、過去に私は前に似たようなスレで、教師に強い権限を与えるとか、学校教育法の規定に基づく懲戒権行使をもっとすべきというような発言をしたような気がしますが……。

>>28
いやそれ布教活動の口実やろw
怪しい薬売るのに痩せるよーとか言って売るのと瓜二つだぞw