議論
トコトン議論して下さい！関連：対決
- 1:アンチ板を復活希望の人、その理由を教えてください。(108)
- 2:アンチの何が楽しいの？(4)
- 3:日本に必要だと思うもの(45)
- 4:葉っぱ天国内で、代書屋的な人を設けることの是非について(1)
- 5:みんなの期待してる政党は何？(3)
- 6:ドル円、もうめちゃくちゃ(2)
- 7:安倍政権とポストヒューマニズム(2)
アンチ板を復活希望の人、その理由を教えてください。(108)
アンチ板を復活希望の人がいるみたいですけど、どうして復活させて欲しいのですか？
105 匿名：2022/09/17(土) 20:16 ID:izMいやいや、ここのアンチ板はほとんどが暴言ばかりだったじゃないですか。
106 名無しさん：2022/09/19(月) 15:31 ID:F8M特にエリーゼと言う占ツクのアンチ板は凄まじかった…ほとんどが反対意見ではなく、誹謗中傷のオンパレードだったし…そのせいで、彼女の作品や、彼女と他の占ツク作者のやり取りが晒され、彼女はほとんどの友人を失なった。
107 名無しさん：2022/09/19(月) 15:33 ID:F8M 彼女の友人達は、自分達までアンチされるのが怖くて、彼女を裏切ってアンチ側に回らざるを得なかった。
一覧
星の歌姫アリア
アルレシャ
スズカ
クーゲルシュライバー
け、結構裏切られちゃってますね…可哀想に
アンチの何が楽しいの？(4)
アンチは反対意見と言いますが、そのほとんどは誹謗中傷です。アンチをする人は、どうしてアンチをするのですか？
2 匿名：2022/09/13(火) 03:21 ID:I.c 楽しいというよりは愚痴や鬱憤晴らしに近いかもしれない
どうしても納得がいかないことを同じ意見の人と共有して心を宥めたり、あるいは逆に反対意見を聞いて頭を冷やしたりすると気持ちの整理がつくことがある
個人的にアンチは「これは迷惑なのでは？」「これは不適切なのでは？」とか何らかの実害が懸念されるものについて、またその対象に直接何かするということはなく解決ないし回避策を考えるためにやるのがいいと思う。
ただ嫌いだから、みんな叩いてるから、いくら叩いてもいいみたいなのは当然ダメ
だけど、以前ここに存在していたアンチ板はほとんど誹謗中傷しか書かれていませんでしたよ。
4 名無しさん：2022/09/19(月) 15:37 ID:F8Mそんなんだから、アンチ=誹謗中傷と言う認識になるんだよ。反対意見なら、ちゃんと丁寧に言いなよ。
日本に必要だと思うもの(45)
スレタイ通り「日本にこれは必要だ」と思うものを挙げていくスレです。
スパイ防止法
国家機密漏洩防止や反日スパイを取り締まるには必要。
韓国を賛美する報道や言動はタブーという空気
43 アーリア：2022/09/11(日) 12:53 ID:lpI >>42
過度の賛美は不要ですけど、明確で大きな脅威に対抗するには、韓国との関係も考える必要はあると思いますね。
あと、海保の管轄になるとは思いますが、巡視船をもっと増やした方がいいと思います。日本海側から北朝鮮のボロ船が大挙してやってくる可能性もありますし、尖閣諸島やその付近の島々に某国の漁船（に成り済ましたもの含む）が大挙してやってくる可能性もあると思うので。
漁業船の規定の統一とかですか
詳しくは知らないですけど、いざという時船が無いor出せないでは済まされないでしょうから
そう考えると例の海難事故も示唆的です
あと防空壕と備蓄も欲しいですよね
素人考えですけど、デパートの地下とか駐車場を想定した戦時用の災害マップを作るとか
葉っぱ天国内で、代書屋的な人を設けることの是非について(1)
最近、正義戦隊ジャスティスマンが規制・削除依頼をするなど色々と積極的に活動してるようですが、ある種の濫用に感じられなくもありません。
一定の人に代書屋をやらせることで、濫用を防ぐ効果に寄与するのではないかと思ったりします。
みんなの期待してる政党は何？(3)
俺は国民民主党推しやで。
2 山田さん：2022/08/11(木) 00:32 ID:VQs立民は昔のことを考えたら論外やし維新は政権取った所で自民の言いなりになりそうだし何かこうやってみると日本の野党ってレベル低いのかな。
3 アーリア：2022/08/11(木) 20:54 ID:cT. >>2
最近は知りませんが、維新は道州制（ここでいう州が何なのかが、また気になるところですが）の導入を主張してますから中央集権的な考えの私からすると、ちょっと懸念してますね。
ドル円、もうめちゃくちゃ(2)
https://i.imgur.com/PmUNgg9.jpg
一瞬で2円下がった模様
>>1
円安動向が回復の兆しを見せた事を喜んでのスレ立て？
安倍政権とポストヒューマニズム(2)
アナロジカルなヒューマニリズムと同様に、分子生命学、複雑系、バーチャリティ、ナノテクノロジーにより形成されたインターラクティブな社会、具体化されたメディアと複合現実との間の触媒によるメタ作用を通してデジタル技術の人間化のエピトーメーに取り組む思想としてポストヒューマニズムをとらえている。
ポストヒューマンとは、人間という存在をこれまで規定してきた諸前提、
とりわけ西洋・白人・男性中心的な人間観を厳しく批判するための概念であり、さらには、
そうした諸前提がもはや保持しえず、また、保持するべきでもない現代のグローバルな
地政学的状況のもと、わたしたちの存在のありかたを新たに描きなおすことに向けられた概念なのである。
ポストヒューマニズムを人間中心主義としてではなくジル・ドゥルーズの超越論的経験論的な
観点からロージ・ブライドッティ 、松本良多、ステファン・ハーブレクターは
クリティカルな人間と機械の共生する哲学としてとらえている。
はへーかなりの知識を持ってますなあ｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡
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