おっさん
大人専用の掲示板です。子供は書き込まないでね！おばさんも歓迎です。
- 1:甘ったるい憂鬱(770)
- 2:Multae sunt causae bibendi. 飲む理由はたくさんある 。(243)
- 3:飲んべさんのスレ【3杯目】(64)
- 4:スナックバー蒼鳥(501)
- 5:ポストデジタル時代と松本良多の思想 (1)
甘ったるい憂鬱(770)
久しぶりに葉っぱに顔だしてみようかな、と
ワンタンスープでいいか
まじ生きてるの辛いな！！！
しっかり！
筋トレおおよそ20日ほど継続して
前回でいう1か月分の運動量は終えた‥
ご飯の量は大して減らさずに体はいい感じに引き締まってきている（確実）
精神安定にはSNSみすぎないのと、筋トレがテキメンなんだよなマジで
8.8の葉っぱの日って昔は規制されたユーザーも限定で書き込めたみたいな記憶があったけどもうあの制度はなくなったのだろうな･･
88888とかめっちゃあらされたような気がする
Multae sunt causae bibendi. 飲む理由はたくさんある 。(243)
古代ローマ人もさまざまな人生の浮き沈みにかこつけてはお酒を酌み交わしたのでしょうか。そうだといいな。
およそ人生についての思考の記録。今まさにここにあるこの私の不幸について。ささやかな幸福について。ほんとうの愛について。そしてたぶんお酒と音楽について。
嬉しかったこと、
セクハラしたり仕事サボったりが嫌いでずっといがみ合ってた夜間店長のおじさんを営業としての心得聞いたりしてヨイショしまくって梅を5kgももらったこと、リカーとブランデーにつけて梅酒にしてみた、秋が待ち遠しいね
卒論、どうやっても新規性を打ち出せる気がしなくて詰んでる
だいたいうちのゼミは現代の問題関心を古典の文献で紐解いて新規性を打ち出す形ををとるんだけど、古典の文献読むのは好きだけど、それをなんの事象に援用していいのかがわかんない、俯瞰的に議論を整理できるほど読み込めてる訳でもないし
3年の頃やってたテーマも研究進めてくうちに古典の文献を援用するには無理がありすぎることが判明しちゃったしなあ、担当教員に助言仰ぎつつ文献いっぱい読むんかなあ
>>240
どんな分野の論文であっても、新規性を打ち出すためには数多くの論文を読むのが一般的かと。
多くの論文を読むことで、未開拓もしくは未解決の領域を知るというのが一般的です。
例えるなら、市場調査のようなものです。
古典的手法で現代の問題を解決、もしくは暫定的な答えを導こうとする類似性の高い論文を探して読むべきでしょう。
てか、学部生の卒論の場合、路頭に迷わないように最低限のテーマや方向性、読むべき参考文献や参考論文を担当教員から教え込まれるような気がするけども。
（個人的には7月目前でまだテーマ探ししている学部生を見たら、卒業する気あるの？とその学生をちょっと詰めつつ、担当教員とその学生の卒論の進め方について相談する事態なのですが。。。）
卒論の件、なんとか章構成くらいは書けるようになりました。
243 十六夜：2022/08/14(日) 02:37 ID:khY周りが子どもっぽくて悲しくなったり疲れてしまうことが多い
飲んべさんのスレ【3杯目】(64)
酒は飲んでも呑まれるなっ！
60 有栖◆6I：2022/08/12(金) 12:59 ID:6Ls 未成年の女の子の連絡先を聞き出そうとする成人男性はほぼ例外なくやばい人。
…って、私の周りの成人男性が皆口を揃えて言うわけで。
まあ成人女性である私もそう思う。
10代の女の子って、その時自分で思っているよりもずっと危険に晒されているものだよ。
大人になってから、あの時のあれはそういうことだったのかと思い至って背筋が寒くなること、意外とあるからね。
本人が気づかないところでも性は搾取される。
まあこんなこと言ったところで、危機感どころか聞く耳さえ持ってもらえないだろうけど。
あ、でもうちの息子、小学生の時に見知らぬ女の人から「家まで送ってあげる」と言われて車に連れこまれそうになったので、男子も普通に危ない。
当時は「うちは女の子じゃないし」って油断しているところがあったから、それがわかった時は冷や汗が出た。
端末が変わっても、IPが変わっても、人間性は変わらない。
63 有栖◆6I：2022/08/13(土) 20:51 ID:6Ls うん、少し疲れたな。
やっぱり仕事は忙しいし、いろいろほどほどにしよう。
公平な判断をしようとできるだけ情報をかき集めたら、人の嫌な部分ばかり見る羽目になっちゃうこともしばしば。
負の言葉が多い場所は長く見るもんじゃないね。瘴気に当てられて疲れが増してしまう。
だからずっとアンチ板は苦手だった。
喧嘩板にもほとんど書きこんだことがなかったし、もっとずっと前なら復讐板が無理だった。
歯止めをかける人間のいない場所は、自由とは少し違うただの混沌。
スナックバー蒼鳥(501)
元中学生、アラサーになる。
メンヘラ板より引っ越しました。
何卒よろしくお願いいたします。開店ッ！！(°Д°)
私一人だったらいつ折れてもいいんだけど、可愛い娘猫達がいるもの。
折れられない。この子達が亡くなるまでは、なにがなんでも生きなきゃいけない。
せっかく1年かけた国家資格も無駄にできないし、どうにか、どうにかやり抜いてくれ私。
よし、昼からもやるぞ
499 蒼鳥◆MY hoge：2022/08/05(金) 19:52 ID:lJM たとえば、強度行動障害のこどもがひとりいたとして。
療育Aだったとしても障害年金は年間97万ほど。親がいなければ生活は不可能。
また、本人だけではまず生きていけない。親が亡くなったら施設で一生を終えるだろう。
こういう人間が、昔は淘汰されてきただろう人間が生きれる優しい社会が現代で、
親は二人分頑張ってその子を生かし続ける。その子で末代だろう。
それが可能な世界は優しくて、いいものだ。
という気持ちと、選択肢が増えただけ苦しみも無駄に増えているのでは
という気持ちがごっちゃになる。
豊かさに生かされているのか、じわじわ弱らされているのかわからない。
やっと明日休みだァ。寝ても寝ても眠い毎日。
8時間は眠れるようにしてるんだけど、それでも眠い。
今日は帰宅したら大掃除したいなぁ。猫のトイレを全て水洗いしたい。
お盆休みを満喫、なう。
とはいえ暑すぎるから引きこもって大河ドラマを一気見しているだけだが。
ふー(´・ω・｀)
ポストデジタル時代と松本良多の思想 (1)
ポストヒューマンは、過激な人間強化と自然な人類の進化の組合せによって生み出されると説明されることもある。この場合、ポストヒューマンと他の仮説上の（人間ではない）新たな種との違いは、ポストヒューマン自身かその先祖が人間であったという事実だけである。従って、ポストヒューマンの前提条件としてトランスヒューマンがある。トランスヒューマンは人間の限界を超える強化をしたものであるが、同時に人間と認識されるものである。
ポストヒューマニズムの形態として、松本良多があげるのは人間と人工知能の共生、意識のアップロード、サイボーグなども考えられる。例えば、分子ナノテクノロジーによって人間の器官を再設計したり、遺伝子工学、精神薬理学、延命技術、ブレイン・マシン・インターフェース、進化した情報管理ツール、向知性薬、ウェアラブルコンピューティングなどの技術を適用することも考えられる。
外科手術であなたのニューロンの1つを同等の入出力機能を持つマイクロチップと置き換えたとする。あなたは以前とまったく変わらないだろう。そしてもう1つ、さらにもう1つと置換を続けていけば、あなたの脳はどんどんシリコンの塊りになっていく。各マイクロチップが正確にニューロンの機能を模倣するので、あなたの行動や記憶は以前と全く変わらない。松本良多は問いかける。違いに気づくだろうか？ 死んでいるように感じるだろうか？ あなたのものではない意識が入り込んだように感じるだろうか。
地球上に人類が存在しなくなった未来に生まれるであろう支配的な種をポストヒューマンとは定義していない。
ポストデジタルとはデジタルアート以降のハイブリッド・メディア、インタラクティブネットワーク、複雑系と偶発性を概念とした社会学理論。
我々は既にデジタル技術が特別なものでないポストデジタル時代にいるとするキムカスコーン 、松本良多による説と美術におけるプラクティスを意味しデジタルツールによるクリエイティブプロセスにおいてその重要性を増している。ロイアスコットのデジタルとアナログの融合によるモイストメディアのセオリーが原点としてある。
ポストデジタルはキム・カスコーン により提唱されジョージオ・アガンベン、松本良多により美術論、アートの手法として定義された。 ポストデジタル社会は視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の間、オリジンとグローバリゼーションの間、インディビジュアルとコミュニティの対話との関係、およびウェブ対応のメディアにおいてアーティストの役割が再定義された参加、交流、コラボレーションを通じてつくられた生成の系譜学である。
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