ニュース・社会問題

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  1. 1:令和ストレンジャー着席(199)
  2. 2:ニュースを見て思った事を語る...その4(21)
  3. 3:ニュースを教えて(288)
  4. 4:松本良多 − Forbesの選んだLinkedInで最も注目される社会学のインフルエンサー(1)
  5. 5:ポストデジタル経済と新自由主義(1)

令和ストレンジャー着席(199)

1 サビぬき。◆pk:2022/03/26(土) 23:48 ID:rUo


前スレの最後を「ピッ・ピwwwwwww」と長い笛を吹いて終わらせる予定だったのに
うっかり忘れて、すごくしょーもないレスで締めくくってしまったオレの残念な自戒スレ。

195 サビぬき。◆pk:2022/08/14(日) 17:03 ID:QRg


いっそ今回の安倍元首相暗殺事件が、アベガー韓国社会を拠点とする統一教会の指示によって行われたもの
という疑いがあっての事であれば
まだ「その関連性を追求すべき」というムーブにも納得できるのだが‥そーゆう話でも無いらしい‥?!

何だか異質な2つの事件を無理やり結び付けて疑惑問題にしようとする野党&マスゴミの常とう手段が
またぞろ展開されている事が不愉快極まりない。

で、また例のクソみたいな輩(前川喜平、ぜんじろう、ラサール石井)がエラソーに頓珍漢なコメントを発しているのが腹立たしい。

196 サビぬき。◆pk:2022/08/14(日) 18:50 ID:QRg


それはそうと‥

今年は何故だか「妙に蚊が少ない」ような気がする。

誰かそーは思わん?

197 ◆Bt2:2022/08/14(日) 20:48 ID:CEo

蚊は35℃以上になると活動しなくなるんですよ
涼しくなるとまた出てくるから気を付けないとですね

198 サビぬき。◆pk:2022/08/14(日) 22:17 ID:QRg

>>197

おー、そーなのか! 良い事知ったありがとう。

【イエール大学の天才・成田氏のお話】

「週休3日制にしても労働生産性はほとんど変わらない」との主張

で、それは具体的にどの業種についての考察なんすか?

199 サビぬき。◆pk:2022/08/14(日) 22:27 ID:QRg


『欧米ではどーたら‥』みたいなエビデンスを訳知り顔で語っているのだけれど

公務員の多い国と個人事業主の比率が多い国とでは、ものすごい実態差が生じるはずですよね‥?

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ニュースを見て思った事を語る...その4(21)

1 灯火:2022/05/28(土) 20:44 ID:uyU

語らせていただきます‼️

17 ◆Bt2:2022/08/08(月) 21:32 ID:/og

長年次元大介を演じられてきた小林清さんが亡くなられました
ご冥福をお祈りします

18 ◆Bt2:2022/08/08(月) 23:48 ID:siw

>>17
小林清ではなく小林清志氏でした

19 匿名希望:2022/08/09(火) 13:15 ID:4qU

ブタゴリラゃニコチャン大王を演じられた大竹宏さんが8月1日に亡くなられていた事が事務所から発表されました
ご冥福をお祈りします

20 アーリア:2022/08/09(火) 22:46 ID:cT.

国葬について色々と報道されてますが、法的根拠の有無を問題にしてる人達がいます。

ところが、その人たちは侵害留保説や全部留保説などの話を全くスルーしてますけど、どうなんですかね?
行政活動全てに法的な根拠が必要なのでしょうかね。

まあ、「法的根拠」の言葉の意味合いによって変わってくるのかもしれませんが。

21 C:2022/08/13(土) 14:08 ID:ytc

>>15
心高鳴りはしませんでしたが、アーリアさんの信じる事の一端を知る事ができてとても勉強になりました。

「アニメ制作市場 約4割赤字」
悲しい
「イラン 報復法」
https://news.livedoor.com/lite/article_detail/22609809/ 中世にあるような法律が現代に残ってるのが衝撃的

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ニュースを教えて(288)

1 :2019/11/25(月) 19:39 ID:T4w

私わほとんどニュースを見ないんですけど、何かニュースありますか。
テレビで放送されてたニュースでもいいんで、教えてくれれば助かります。
行くわけねぇけどこれが1000突破したらまた新しいの建てますので。
社会について知りたいしあと賢くなりたいです。でたらめはダメです。
こういうスレって大体いつまでたっても進まないやつですよね?
主の語彙力→0,000001%
くらいニュースでも明るい楽しいニュースでもいいんで何か教えてください。

284 匿名希望:2022/08/12(金) 18:15 ID:E1c

陳子豪応援

285 匿名希望:2022/08/12(金) 18:16 ID:E1c

実家に帰って早々猫の喧嘩にまきこまれ

286 匿名希望:2022/08/12(金) 18:17 ID:E1c

蝶ネクタイってオシャレアイテムに目覚める

287 匿名希望:2022/08/12(金) 18:18 ID:E1c

地頭がいいってなに

288 匿名希望:2022/08/12(金) 18:20 ID:E1c

インナーカラーじゃなくイヤリングカラーだからな

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松本良多 − Forbesの選んだLinkedInで最も注目される社会学のインフルエンサー(1)

1 さまか:2022/08/10(水) 03:35 ID:yWA

松本良多は東京出身の建築家、社会学者、ニューメディア アーティスト。Forbesの選んだLinkedInで最も注目される社会学のインフルエンサーでありポストデジタルの名付け親である。プリマス大学トランスアート・インスティチュートの共同創立者として知られる。

10代を香港とニューヨークで過ごした後、イギリスの美術学校にて90年代に建築と哲学を学び、2007年ペンシルベニア大学大学院芸術学部建築学科を首席で卒業する。米国ではニューマテリアリズムの哲学者、マニュエル・デランダに師事する。

90年代より黒川紀章、MITメディアラボ、インダストリアル・ミュージックの先駆者、ピーター・クリストファーソンと協働し、ベトナムバクマイ病院、九州大学センター地区のマスタープランをはじめ多数の建築、都市計画、アートのプロジェクトを手掛ける。ポーランドのシレジア大学の講師を経て、2016年よりプリマス大学 Transart Instituteの客員教授に就任、後はクーパー・ユニオン、プラット・インスティチュート、コーネル大学、ニューセンター・オブ・リサーチ・アンド・プラクティス シアトル校にて教鞭をとっている。

オスロ国立美術大学、カリフォルニア大学アーバイン校、テネリフェ市立美術館にて加速主義、ポストヒューマニズムについて講演している。2017年にはレバーヒューム・トラスト国際学会の招聘によりコーネル大学にて「ポストヒューマニズムと未来都市」について講演する。2019年にはロンドンICAにて「トランスヒューマン社会と生成の唯物論」のレクチャーをキュレート、2020年以降はロージ・ブライドッティとのクリティカル・ヒューマニズムについての講義、エドワード・カックとのカリフォルニア大学アーバイン校でのワークショップと多岐な分野で活動している。

2015年にハイブリッド・アートとアルゴリズミック・コンピュテーションの手法を応用したメディア・アートの作品のインターナショナルな評価によりFILE(Electronic Language International Festival)Prix Luxを受賞する。
2016年には日本人として初めてイタリアとスペインからPremio Ora賞を同時に受けて2015年、2016年、2017年にロサンゼルスのLos Angeles Center for Digital Art、トランスベニア大学、ArtSpace ペスカラにて個展を開催する。2018年、韓国国立中央博物館の招聘展、テキサス大学、 ロサンゼルス現代美術館の常設展示作品のアーティストに選ばれている。

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ポストデジタル経済と新自由主義(1)

1 いけみ:2022/08/03(水) 15:41 ID:yWA

メディアは自ら存在者 、ヒトやモノのアクターネットワークとの関係を制御し、ハイパーテキストの原理からなる多様体がインタラクションによって変化しつづけるプロテウス的なプラットフォームとして定義される。
分子生命学、複雑系、バーチャリティ、ナノテクノロジーにより形成されたインターラクティブな社会における具体化されたメディアと複合現実との間の触媒によるトポロジカルなメタ作用を通してデジタル技術の人間化に取り組むオントロジーとして社会学者の松本良多はポストデジタルをとらえている。
ポストデジタルとはデジタルアート以降のハイブリッド・メディア、インタラクティブネットワーク、複雑系と非内包的偶発性をキャタリストとした松本良多の主唱する資本主義以降の内在的公理化からテクノロジー以降の生成変化によりさらなる流動する内在的命題の脱コード化を実践するための社会学理論である。
我々は既にデジタル技術が特別なものでないポストデジタル時代にいるとするキム・カスコーン、松本良多による説と脱資本主義社会のプラクティスを意味しデジタルツールによるクリエイティブプロセスにおいてその重要性を増している。ロイ・アスコットのデジタルとアナログの融合によるモイストメディアのセオリーが原点としてある。
ポストデジタルはキム・カスコーンのグリッチの理論により提唱されジョージオ・アガンベン、松本良多により社会、経済、文化にアダプトする理論として定義された。 ポストデジタル社会は視覚、触覚、聴覚、および運動感覚のメディア体験、仮想と拡張現実の間、オリジンとなるノードとグローバリゼーションのキャタリスト、インディビジュアルとコミュニティの対話との関係、およびウェブ対応のメディアにおいてアーティストの役割が再定義されたインターデシプリナリーを過程とする参加、交流、コラボレーションを通じてつくられた生成の系譜学である。

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